121531 - Arquitectura Gótica (Orientación Historia del Arte Antiguo y Medieval (2º ciclo)) - Curso 2012/2013
Información
- Créditos ECTS
- Créditos ECTS: 5.00
- Total: 5.0
Otros Datos
- Tipo: Materia Ordinaria RD 1497/1987
- Departamentos: Historia del Arte
- Áreas: Historia del Arte
- Centro: Facultad de Geografía e Historia
- Convocatoria: Primer Cuatrimestre
- Docencia y Matrícula: null
Profesores
| Nombre | Coordinador |
|---|---|
| Chao Castro, David. | NO |
| CONDE CID, NATALIA. | NO |
| NUÑEZ RODRIGUEZ, MANUEL. | SI |
Horarios
| Nombre | Tipo Grupo | Tipo Docencia | Horario Clase | Horario exámenes |
|---|---|---|---|---|
| Grupo L01 | Ordinario | Laboratorio | NO | NO |
| Grupo L02 | Ordinario | Laboratorio | NO | NO |
| Grupo P01 | Ordinario | Prácticos | NO | NO |
| Grupo T01 | Ordinario | Teóricos | SI | SI |
Programa
Existen programas da materia para los siguientes idiomas:
Objetivos de la asignatura
Partir del valor del ver/saber/percibir y conmover, para analizar este periodo bien delimitado de la Historia de la Arquitectura y tributario tanto de la historia del arte, como de la historia de las ideas. Manera de analizar, a menudo acogida con desconfianza por los historiadores del arte de nuestro país, ajenos al repertorio de soluciones y formas que tanto habrán de incidir en el desarrollo de la arquitectura posterior a la Segunda Revolución Industrial.
Y puesto que la Historia inauguraba en los años del gótico el momento de la puesta en orden político, religioso, ideológico, intelectual, tanto el rey como el obispo y la universidad, convertirán a la ecclesia matrix (la catedral) en la expresión de la logica nova que reemplaza a la logica vetus, y con ella la lógica de la discusión, de la labor innovadora y diferenciada arquitecto-ingeniero, con el correspondiente despliegue de técnicas innovadoras que ponen el acento en problemas de estructura y valores ópticos. Se entra en una fase nueva, a la vez que se impone un modelo teórico: la iconología de la arquitectura donde no me muestro defensor a ultranza de Panofsky, hoy en proceso de revisión. Por el contrario, me intereso por el porqué y el cómo de estos verdaderos teoremas con combinaciones infinitas y complejas, por el valor de su luminosidad reglada, donde la luz era la causa y no el efecto, por su clara atención a la distinción entre muro y pared, por cuanto posee de utopía esta alegoría cristalina que tanto habría de interesar a Gropius o a M. van der Rohe por la finura de su técnica, lejos, muy lejos de lo que por definición era la catedral: la iglesia del Obispo, del Rey y la casa del pueblo.
Contenidos
- La Europa de las catedrales. El estilo gótico y la construcción del estado monárquico.
- El abad Sugerio, el manifiesto Gótico de Saint-Denis y el pensamiento victorino.
- La Catedral de Soissons, arquitectura de poder.
- La noción de "un gótico" en los tiempos modernos: de Le cabinet du Dr. Caligari al Crown Hall de Illinois Institute of Technology.
- El problema del gótico en Francia a la luz de la reciente bibliografía: iconología de la arquitectura. De Chartres a Bourgues, de Amiens a Reims.
- La Francia de San Luis y la Europa de entonces.
- En la Hispania de la Reconquista.
- Italia en el Duecento y en el Trecento. San Francisco y el valor del testomonio ocular y el "arte provera".
- El problema de la arquitectura inglesa en el declinar del medievo. La casuística del Imperio. La arquitectura mendicante en Europa.
- El triunfo del principio de individualidad en la Europa de los s. XIV-XV: la arquitectura militar; la arquitectura señorial, la arquitectura civil urbana; las infraestructuras.
- El sincretismo de la arquitectura en Castilla en la época de los RRCC.
Bibliografía básica y complementaria
Kimpel, D. Suckale, R. L'architecture gothique en France (París, 1990).
Duby (G.) Europa en la Edad Media (Barcelona, 1990).
A. Erlande-Brandenburg La Catehédrale (Fayard, 1989).
Recht, R. Les batisseurs des cathédrales gothiques (París, 1999).
Frankl (P.) The Gothic (Princeton, 1960).
Noble, D.F. La religión de la tecnología (Barcelona, 1999).
A. Erlande-Brandenburg El arte Gótico (Akal, 1992).
Benévolo (L.) Introducc. a la arquitectura (Madrid, 1980).
Le Goff, J. ed. Vingt siècles en catehédrales (Reims, 2001).
Nota: lo mismo los contenidos mínimos que la bibliografía quedan sometidos a variantes o a insistencia en aspectos más concretos sobre los contenidos. Así, por vía de ejemplo, la propuesta italiana, inglesa y francesa es cada año más diversa.
Competencias
Los años dedicados a esta materia me han demostrado que los contenidos sólo pueden llegar a ser de calidad (aceptables) cuando se es capaz de fomentar en el alumno los tres factores orientativos de la crítica, la inteligencia y la creatividad. Sistema que siempre será coherente con el estímulo, con la curiosidad intelectual con el rigor en los resultados sobre el conocimiento de este mecano gigante que es la catedral gótica, aparentemente liberada de las leyes físicas. Una arquitectura polémica que no siempre auna el criterio, pero tampoco la indiferencia. De aquí la necesidad del debate práctico desde la labor de biblioteca previa: la tesis de Sedlmayr, Gall, von Simson, Grodecki, Panofsky, Recht, Brandenburg..., sin olvidar a los que, como Krautheimer, se interesaron por la iconografía de la arquitectura medieval, o por su espacio (en particular Schmarsow).
Metodología de la enseñanza
Referirse a este apartado siempre es problemático, ya que somos hijos de las "notas de viaje", de lo que leemos, de cuanto vemos y un largo etcétera. En cualquier caso, puesto que la educación se relaciona con la inteligencia y ésta se identifica con la razón, el método a proponer habrá de girar en torno a un componente básico: la motivación, no el pontificar; obsesión que empobrece el rigor intelectual, la creatividad, el cultivo de la imaginación y la relexión.
Hijo y admirador de la Institución Libre de Enseñanza y admirador de la formación francesa (INSERM, CNRS, COL. DE France), en donde gocé y gozo de la amistad de sus profesionales, siempre me interesó la libertad de pensar del universitario e investigador de este país, su formación/información científica y cultural. Pues bien, mi metodología hacia allí miró, mira y habrá de mirar, como también hacia la misión de la Universidad que proponía Ortega, procurando que en mi método el contexto de la historia política, de la filosofía, de la literatura..., esté presente a la hora de demostrar y argumentar, la experiencia de este pasado del mundo occidental, siempre lejos del fanatismo. Prefiero el inconformismo del universitario formado, puesto que va unido a la creatividad y a ese diálogo tan fundamental profesor-alumno; algo en lo que la experiencia nunca me ha defraudado.
Se preveé una práctica de campo, con una duración de dos o tres días destinada a la visita de conjuntos monumentales de León y Palencia. La organización de estos viajes será gestionada por los alumnos.
Sistema de evaluación
Me parece eficaz e imprescindible la clase práctica, puesto que genera esa deseable relación alumno-profesor sustentada en un auténtico motor: es el momento de aclarar la duda, de ordenar las ideas, como también del citado pensamiento crítico que tan enriquecedor puede resultar para el profesor. Es el momento, además, en que el universitario se ve sometido a la entrevista oral; práctica esencial y no contemplada por ninguna ley universitaria pero que a veces resulta el medio idóneo, que no el control escrito.
Valoro en mucho la peritación oral, puesto que no desvanece el espiritu de lo que debe ser la vida intelectual en la universidad. Al contrario.
Este peritaje coincidirá con las fechas de las pruebas finales de la asignatura.
Tiempo de estudio y trabajo personal
Decía José María de Areilza, Master en Derecho por Harward, que "las clases no tienen mucho sentido si de antemano no se ha leido y estudiado la materia". Solo así, con esta dedicación privada, tanto en la biblioteca como en el espacio propio, el alumno estará más preparado para participar en ese "debate" que entiendo ha de estar presente tanto en las horas presenciales (30) como actividades academicamente dirigidas (15), en una universidad fluida y abierta que apunte al conocimiento, pero también al espíritu crítico, al desarrollo, a la actualización de contenidos. Apuntaba Emilio LLedó, crítico con la ración diaria de apuntes, que -con vistas al mal planteado exámen final acartona el cerebro- se corre el riesgo de no superar esa imagen triste que puede ser el turismo académico.
Recomendaciones para el estudio de la asignatura
Aunque cada curso los principios teóricos y metodológicos son revisados, procurso considerar un binomio: despertar al máximo la curiosidad intelectual y el interés por la materia, procurando que no llegue a producirse un desequilibrio entre ambos, ya que desvirtuaría el espíritu de lo que debe ser la Universidad. De manera que originalidad, vigor intelectural, imaginación y creatividad deben estar presentes para evaluar aquel mundo del ayer, pero también para crear "nuestro futuro" (E. Lledó)