P5191104 - Crítica literaria e análise da cultura (Módulo 1: Materias obrigatorias comúns) - Curso 2013/2014

Información

• Créditos ECTS
• Créditos ECTS: 6.00
• Total: 6.0
• Horas ECTS
• Clase Expositiva: 18.00
• Clase Interactiva Seminario: 24.00
• Horas de Titorías: 6.00
• Total: 48.0

Outros Datos

• Tipo: Materia Ordinaria Máster RD 1393/2007
• Departamentos: Filoloxía Galega, Literatura Española, Teoría da Literatura e Lingüística Xeral, Latín e Grego
• Áreas: Filoloxías Galega e Portuguesa, Teoría da Literatura e Literatura Comparada, Filoloxía Latina
• Centro: Facultade de Filoloxía
• Convocatoria: 1º Semestre de Titulacións de Grao/Máster
• Docencia e Matrícula: Primeiro Curso (1º 1ª vez)

Profesores

Nome	Coordinador
CABO ASEGUINOLAZA, FERNANDO.	NON
CASAS VALES, ARTURO.	SI
GARCIA LOPEZ, YOLANDA.	NON

Horarios

Nome	Tipo Grupo	Tipo Docencia	Horario Clase	Horario exames
Grupo /CLE_01	Ordinario	Clase Expositiva	SI	NON
Grupo /CLIS_01	Ordinario	Clase Interactiva Seminario	SI	NON
Grupo /TI-ECTS01	Ordinario	Horas de Titorías	NON	NON
Grupo /TI-ECTS02	Ordinario	Horas de Titorías	NON	NON
Grupo /TI-ECTS03	Ordinario	Horas de Titorías	NON	NON

Programa

Existen programas da materia para os seguintes idiomas:

Castelán

Galego

Obxectivos da materia
- Empregar a cultura antiga greco-latina como modelo paradigmático dos contidos da materia en tanto permite visualizar a presenza directa (‘oficial’ mesmo) e a importancia da hermenéutica textual nos debates intelectuais e sociopolíticos.
- Estudo de operativos na Historia literaria, tanto desde o punto de vista discursivo e narrativo coma desde unha perspectiva sociolóxica atenta aos usos públicos en eidos como o educativo, o político-cultural, o institucional e o ideolóxico.
- Exploración de certos paradigmas críticos emerxentes, como os vinculados co denominado xiro espacial e, en particular, as cartografías literarias.

Contidos
1. O campo literario na Antigüidade: debates hermenéuticos e debates ideolóxicos.
1.1. Introdución á hermenéutica antiga.
1.2. Eséxese e revelación da verdade: a competencia entre poetas, filósofos e filólogos.
2. Análise de diálogos intertextuais antigos sustentados na eséxese poética.
3. Historia, Historia literaria e Historia cultural.
3.1. As identidades e a historia. Dimensións sociais, políticas e institucionais.
3.2. Autoridade, discursividade e performatividade en historiografía.
4. Socioloxía da historia literaria.
4.1. Alternativas heurísticas e metodolóxicas ao positivismo e ao historicismo.
4.2. Historia do campo cultural e historia da cultura literaria.
5. A crítica no marco dos estudos literarios e da cultura contemporáneos.
5.1. Modalidades da lectura atenta.
5.2 O lugar da interpretación nos debates contemporáneos sobre a crítica literaria.
6. Alternativas teóricas: xiro espacial e produción de lugar.
6.1. Xeografía literaria e intertextualidade
6.2. Cartografías literarias: límites e posibilidades. Casos prácticos.

Bibliografía básica e complementaria
Bakker, Egberg (2006). “Homeric epic between feasting and fasting”. En La poésie épique grecque: métamorphoses d’un genre littéraire. Vandoeuvres: Fondation Hardt, vol. LII, 1-30
Beltrán Almería, Luis, e José Antonio Escrig (comps.) (2005). Teorías de la historia literaria. Madrid: Arco.
Bhabha, Homi K. (1990). Nation and Narration. Londres: Routledge.
Bulson, Eric (2009). Novels, Maps, Modernity. Londres: Routledge.
Burke, Peter (1997). Varieties of Cultural History. Ithaca: Cornell University Press.
Butler, Judith (1997). Excitable Speech: A Politics of the Performative. Nova York: Routledge.
Buzard, James (1993). The Beaten Track. European Tourism, Literature, and the Ways to 'Culture', 1800-1918. Oxford: Clarendon Press.
Csapo, Eric (2003). “The Dolphins of Dionysus”. En Eric Csapo e Margaret Miller (eds.), Poetry, Theory, Praxis: the social life of myth, word and image in ancient Greece. Essays in honour of W.J. Slater. Oxford: Oxbow Books, 69-98.
Hobsbawm, Eric (1997). On History. Nova York: The New Press.
Hutcheon, Linda, e Mario J. Valdés (eds.) (2002). Rethinking Literary History: A Dialogue on Theory. Oxford e Nova York: Oxford University Press.
Lahire, Bernard (dir.) (2005). El trabajo sociológico de Pierre Bourdieu. Deudas y críticas. Buenos Aires: Siglo XXI.
Martin, Jean-Pierre (dir.) (2010). Bourdieu et la littérature. Suivi d’un entretien avec Pierre Bourdieu. Nantes: Éditions Cécile Defaut, 2010.
Moretti, Franco (2005). Graphs, maps, trees. Londres: Verso.
Nagy, Gregory (1990). “Sema and Noesis: the hero’s tomb and the reading of symbols in Homer and Hesiod”. En Greek Mythology and Poetics. Ithaca: Cornell University Press.
Neubauer, John (ed.) (1999). Cultural History After Foucault. Nova York: Aldine de Gruyter.
Noiriel, Gérard (2011). Introducción a la sociohistoria. Tres Cantos: Siglo XXI.
Platt, Verity (2011). Facing the Gods: epiphany and representation in graeco-roman art, literature and religion, Cambridge: Cambridge University Press.
Romero Tobar, Leonardo (ed.) (2004). Historia de la literatura / Historia literaria. Zaragoza: Prensas Universitarias de Zaragoza.
Santos, Boaventura de Sousa (2011). El milenio huérfano. Ensayos para una nueva cultura política. 2ª ed. Bogotá e Madrid: ILSA & Trotta.
Tang, C. (2008). The Geographic Imagination of Modernity. Geography, Literature, and Philosophy in German Romanticism. Stanford: Stanford University Press.
Thacker, Andrew (2005). “The idea of a critical literary geography”. New Formations, 57: 56-73.
Struck, Peter, (2004). Birth of the symbol: ancient readers at the limits of their texts, Princeton y Oxford: Princeton University Press.
Vaillant, Alain (2011). L’Histoire littéraire. París: Armand Colin.
White, Hayden (2003). El texto histórico como artefacto literario y otros escritos. Barcelona: Paidós.

Competencias
- Adquirir o hábito e métodos para as análises interdisciplinarias (imprescindíbeis na ‘lectura das linguaxes da cultura’).
- Alcanzar un coñecemento crítico dos modelos máis destacados na historiografía literaria e cultural dos séculos XIX e XX e comparar eses modelos, e as metodoloxías de base, cos propios doutras series historiográficas.
- Reflexionar con sentido crítico sobre a textualidade da Historia e a historicidade dos textos, así como sobre os usos públicos da Historia, e promover un debate sobre alternativas da Historia literaria no marco xeral da inestabilidade dos Estudos literarios e culturais.

Metodoloxía da ensinanza
Presentación dos contidos fundamentais do seminario a través de explicacións do profesorado, acompañadas da distribución dunha bibliografía xeral e da recomendación de lectura e estudo dun corpus teórico-crítico básico que posteriormente será analizado en sesións de debate.
Sistema de evaluación
Efectuarase a partir da continuidade no seguemento do curso e da participación activa e rigorosa no conxunto dos debates que se desenvolvan. Nese ámbito, valorarase de maneira particular a incorporación de perspectivas innovadoras e orixinais, fundamentadas en lecturas e reflexións propias e na asimilación crítica da información fornecida polos profesores/as. O valor destes factores alcanzará o 30 % da calificación final.
Os estudantes responsabilizaranse, tanto individualmente coma en grupo, de exposicións referidas aos apartados do programa. As intervencións terán carácter oral e irán seguidas da condución e moderación do debate que se abra, pero deberán acompañarse ademais de documentación escrita que se distribuirá á totalidade dos participantes no seminario. A adecuada preparación e presentación deses materiais escritos, o alcance teórico das propostas, a profundidade crítico-analítica no exame dos textos considerados e a boa coordinación do traballo cando se funcione en grupo serán os elementos fundamentalmente considerados na avaliación. Ademais, cada estudante presentará un traballo académico individual, referido a algún dos tres bloques do programa ou de carácter conxunto ou transversal, cunha extensión en torno ás 4.000 palabras. O valor de todos estes factores alcanzará o 70 % da calificación final.

Tempo de estudo e traballo persoal
- Presentación das sucesivas partes da materia e da súa organización: 2 horas presenciais.
- Titoría personalizada: 3 horas presenciais.
- Exposicións teóricas e metodolóxicas a cargo do profesor: 48 horas presenciais.
- Debates a partir das lecturas recomendadas: 15 horas presenciais e 25 horas de traballo autónomo.
- Lecturas complementarias: 36 horas de traballo autónomo.
- Preparación da dirección de debates: 9 horas de traballo autónomo.
- Traballo en grupo á marxe das sesións conxuntas: 12 horas de traballo autónomo.
- TOTAL: 150 h.