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G5031342 - Filosofías Orientais (Historia e Correntes actuais da Filosofía) - Curso 2013/2014

Información

  • Créditos ECTS
  • Créditos ECTS: 4.50
  • Total: 4.5
  • Horas ECTS
  • Clase Expositiva: 18.00
  • Clase Interactiva Seminario: 18.00
  • Horas de Titorías: 2.25
  • Total: 38.25

Outros Datos

  • Tipo: Materia Ordinaria Grao RD 1393/2007
  • Departamentos: Filosofía e Antropoloxía Social
  • Áreas: Filosofía
  • Centro: Facultade de Filosofía
  • Convocatoria: 2º Semestre de Titulacións de Grao/Máster
  • Docencia e Matrícula: null

Profesores

NomeCoordinador
AGIS VILLAVERDE, MARCELINO.SI

Horarios

NomeTipo GrupoTipo DocenciaHorario ClaseHorario exames
Grupo CLE01OrdinarioClase ExpositivaSISI
Grupo CLIS_01OrdinarioClase Interactiva SeminarioSINON
Grupo TI-ECTS01OrdinarioHoras de TitoríasSINON
Grupo TI-ECTS02OrdinarioHoras de TitoríasNONNON
Grupo TI-ECTS03OrdinarioHoras de TitoríasNONNON

Programa

Existen programas da materia para os seguintes idiomas:

  • Castelán
  • Galego


    • Obxectivos da materia
    1) Introducir ao estudante nas principais tradicións do pensamento oriental e nas claves da súa cultura.
    2) Ofrecer unha visión xeral do pensamento filosófico e relixioso en China, Xapón e a India.
    3) Proporcionar unha visión histórica da evolución da filosofía oriental
    4) Presentar unha visión actual do pensamento filosófico en China, Xapón e India.

    Contidos
    I. INTRODUCCIÓN: CAMIÑOS DO PENSAMENTO ORIENTAL: INDIA, CHINA, TIBET E XAPÓN (Nakamura, Hajime: Ways of thinking of Eastearn Peoples, Univ. Of Hawaii Press, Honolulu 1964, Introduction pp. 3-38).

    II. AS FILOSOFÍAS DA INDIA
    a) Brahmanismo e hinduismo: as orígenes da filosofía na India (M. Eliade: Historia de las creencias y de las ideas religiosas, Ed. Cristiandad, Madrid 1979, tomo II, cap. XVII y XXIV).
    b) Conceptos fundamentais dunha filosofía índica (Panikkar, R.: La experiencia filosófica de la India, Ed. Trotta, Madrid 1997, Cap. 3).

    III. A FILOSOFÍA EN CHINA
    a) Nocións xerais: (Watts, Alan: El Camino del Tao, Ed. Kairós, Barcelona, 1976, Caps. 1, 2 y 3).
    1.- Lenguaje e escritura
    2.- O Ying o el Yang
    3.- O Tao
    b) As grandes correntes de pensamento antiguo (Vandier-Nicolás, Nicole: La filosofía china, en Historia de la Filosofía, Siglo XXI Ed., vol. 1, cap. 1 y 2, pp. 220-266).
    1.- Confucionismo
    2.- Taoísmo filosófico
    3.- O Camiño do Zen (Watts, A.: El Camino del Zen, Edhasa, Barcelona, Primera parte).

    IV. O PENSAMENTO XAPONÉS
    a. Cultura e lingua xaponesa (Lanzaco Salafranca, Federico: La cultura japonesa reflejada en su lengua, Ed. Verbum, Madrid 2010, III parte, pp. 105-114).
    b. Visión da realidade (Rodríguez, Justino: “Visión de la realidad en la cultura japonesa: el caso Dogen, maestro Zen”, En Actas Galicia y Japón, UDC, 2008, pp. 31-52).
    c. Estética xaponesa (Terao, Eriko: “El jardín japonés como microcosmos: lo invisible en el jardín japonés”, En Actas Galicia y Japón, UDC, 2008, pp.229-240).
    d. Relixión e espiritualidade (Sawai, Yoshitsugu: “Perspectivas religiosas de la naturaleza en las culturas de Asia oriental”, en En Actas Galicia y Japón, UDC, 2008, pp. 243-260)
    1.- O Sintoísmo e as relixións en Xapón
    2.- Filosofía e religiosidade

    Bibliografía básica e complementaria
    A) Fontes
    - CONFUCIO: Los cuatro libros, Paidós Ibérica, Madrid 2002. (RBA 2007)
    - LAO-TSE: El libro del Tao, RBA libros, Barcelona 2006. (RBA 2007)
    - DALAI LAMA: El Mundo del budismo tibetano, J.J. de Olañeta Editor, Palma de Mallorca 1998. (RBA 2007)
    - Bhagavad-Gîtâ, Ed. Biblioteca Nueva, Madrid 2000. (RBA 2007)
    B) Bibliografía secundaria
    - COOMARASWAMY, Ananda K: El evangelio del budismo, RBA 2007.
    - LANZACO SALAFRANCA, : Religión y espiritualidad en la sociedad japonesa contemporánea, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Zaragoza 2008.
    - LANZACO SALAFRANCA, FEDERICO: La cultura japonesa reflejada en su lengua, Ed. Verbum, Madrid 2010, III parte, pp. 105-114.
    - NAKAMURA, Hajime: Ways of thinking of Eastern peoples: India, China, Tibet, Japan, University of Hawaii Press, Honolulu 1968.
    - PANIKKAR, Raimon: La experiencia filosófica de la India, RBA 2007.
    - RENOU, Louis: El hinduismo, RBA, Colecciones 2007.
    - RODRÍGUEZ, JUSTINO: "Visión de la realiodad en la cultura japonesa", en AGÍS VILLAVERDE, M. et alia (EDS.): Galicia y Japón: Del sol naciente al sol poniente, PP. 31 SS.
    - SAWAI, YOSHITSUGU: "Perspectivas religiosas de la naturaleza en las culturas de Asia Oriental", en AGÍS VILLAVERDE, M. et alia (eds.): Galicia y Japón: Del sol naciente al sol poniente, pp. 243 ss..
    - SUZUKI, Daisetz T.: El Zen y la cultura japonesa, RBA, Barcelona 2007.
    - TERAO, ERIKO: “El jardín japonés como microcosmos: lo invisible en el jardín japonés”, en AGÍS VILLAVERDE, M. et alia (EDS.): Galicia y Japón: Del sol naciente al sol poniente,, pp.229-240.
    - WATTS, Alan W.: El camino del Zen, Edhasa, Barcelona, 1971. (RBA, 2007)
    - WATTS, Alan W.: El camino del Tao, RBA, 2007.
    C) Manuais e obras xerais
    - AGÍS VILLAVERDE, M. et alia (eds.): Galicia y Japón: Del sol naciente al sol poniente, Servicio de Publicacións da UDC, A Coruña 2008.
    - BELAVAL, YVON (dir.): Historia de la Filosofía. vol. 11: La Filosofia en Oriente : la filosofía islámica, india y china hasta nuestros días, Siglo XXI Editores, México 1981.
    - COOPER, DAVID E.: "El pensamiento Indio en el Siglo XX", en GARRIDO, MANUEL et alia (coords.): El legado filosófico y científico del siglo XX, Ed. Cátedra, Madrid 2005, pp. 957 ss.
    - ELIADE, MIRCEA: Historia de las Creencias y de las Ideas Religiosas, Ed. Cristiandad, Madrid vol. II y III/1.
    - FISAC, TACIANA: "El pensamiento chino en el Siglo XX", en GARRIDO, MANUEL et alia (coords.): El legado filosófico y científico del siglo XX, Ed. Cátedra, Madrid 2005, pp. 973 ss.
    - GONZÁLEZ VALLES, JESÚS: "El pensamiento japonés", en GARRIDO, MANUEL et alia (coords.): El legado filosófico y científico del siglo XX, Ed. Cátedra, Madrid 2005, pp. 989 ss.
    Competencias
    1) Coñecemento das principais tradicións do pensamento oriental, moitas veces esquecido nos estudos de filosofía das universidades españolas.
    2) Coñecemento das claves para a cultura oriental en relación as súas tradicións de pensamento.
    3) Familiaridade co desenvolvemento histórico do pensamento filosófico e relixioso en China, Xapón e a India.
    4) O coñecemento das perspectivas actuais do pensamento oriental

    Metodoloxía da ensinanza
    1) Sesións maxistrais
    2) Clases interactivas con manexo de textos e documentos
    3) Exposicións dos estudantes

    Sistema de evaluación
    I.- Avaliación continua na que se compute:
    1) Asistencia e participación nas sesións
    2) Exposición do traballo final
    3) Traballos das sesións prácticas

    II.- Exame

    Tempo de estudo e traballo persoal
    Horas presenciais teóricas:
    - 1 hora semanal

    Horas presenciais interactivas:
    - 1 hora semanal

    Horas non presenciais:
    - 2 horas semanais dedicadas ó estudio da bibliografía e das fontes para complementar as exposicións teóricas das clases;
    - 2 horas semanais dedicadas á lectura e análise dos textos obxecto do traballo que se vai realizar;

    - Horas de avaliación: 2 horas semanais, ou 25 horas ó cuadrimestre, para preparar as pruobas finais da materia, incluida a redacción definitiva do traballo.
    Recomendacións para o estudo da materia
    - Lectura dos textos da bibliografía sinalados como básicos para cada tema no propio programa.

    Observacións
    - Coñcemento de linguas